Πολιτική θεολογία στο υπόβαθρο κάθε Ελληνικού Συντάγματος πριν και μετά το 1821
Ουσιώδες κεφάλαιο των ανθρωπιστικών επιστημών, της διανόησης και παιδείας γενικότερα, παραθεωρείται στη νεοελληνική πραγματικότητα. Αναφερόμαστε στην Πολιτική Θεολογία [1], η οποία βάσει των φιλοσοφικών και θεολογικών πηγών όπως και της διεθνούς βιβλιογραφίας εισάγεται σήμερα και στην Ελλάδα [2]. Με απλά λόγια, Πολιτική Θεολογία σημαίνει το ότι οι πολιτικές έννοιες προϋπάρχουν ως θεολογικές, κυρίως ως προς τον τρόπο πρόσληψής τους στην ανθρώπινη σκέψη. Στη θέση π.χ. της έννοιας του «θεού» τοποθετείται η έννοια του «κράτους» ή σ' αυτήν των «αγίων» οι «ήρωες του έθνους». Σε κάθε περίπτωση, κάθε πολιτειολογία δεν μπορεί παρά να μην έχει υπόβαθρο φιλοσοφικό και θεολογικό, καθώς ακόμη και η αθεΐα αποτελεί θεολογική θέση, έστω αρνητική. Παράλληλα, η πολιτική θεολογία της όποιας εθνικής ή υπερεθνικής οντότητας συνοψίζεται αποτυπωμένη στα αντίστοιχα εθνικά ή υπερεθνικά «σύμβολα», όπως π.χ. τη σημαία και το συνταγματικό «Προοίμιο». Το τελευταίο για την Ελλάδα, όπως παρόμοια για πολλές άλλες χώρες, εξακολουθεί μέχρι και σήμερα να ισχύει «Εἰς τό ὄνομα τῆς Ἁγίας καί Ὁμοουσίου καί Ἀδιαιρέτου Τριάδος». Εξάλλου, για το σύνολο των νεοελλήνων η Ορθοδοξία, είτε κατά τη θεολογική της ταυτότητα και ομολογία είτε για άλλους μόνο μέχρι τα ηθικά και κοινωνικά της διδάγματα, έχει καθολικό χαρακτήρα. Βρίσκεται, θέλοντας ή μη, στον πυρήνα της πνευματικής και πολιτισμικής κληρονομιάς όλων των Ελλήνων.
[1] : Διονύσης Σκλήρης, Τι είναι Πολιτική Θεολογία και πως εκφράζεται
[2] : 1. Carl Schmitt, Πολιτική Θεολογία, μτφρ.
Παναγιώτης Κονδύλης, 2. Κωνσταντίνος Γεωργιάδης,
Προς μια στενή έννοια του όρου «Πολιτική Θεολογία» κατά τον
«έλληνα λόγο»
Τίτλος:
Έκδοση:
Ημερομηνία Δημιουργίας:
Συντελεστές
Δημιουργία - Παιδαγωγική Σχεδίαση:
Τεχνική Σχεδίαση - Ανάπτυξη:
Πηγή υλικού
Θεόδωρος Βρυζάκης, Public domain, μέσω των Wikimedia Commons
