37 μ.Χ.
Ίδρυση της Συριακής Εκκλησίας
Η ίδρυση της Συριακής Εκκλησίας στην Αντιόχεια από τον Απόστολο Πέτρο, καθιστώντας την ένα από τα πρώτα κέντρα του χριστιανισμού.
Η ίδρυση της Συριακής Εκκλησίας στην Αντιόχεια από τον Απόστολο Πέτρο, καθιστώντας την ένα από τα πρώτα κέντρα του χριστιανισμού.
Ο Απόστολος Μάρκος θεωρείται ιδρυτής της Κοπτικής Εκκλησίας στην Αίγυπτο, με κέντρο την Αλεξάνδρεια.
Η Θεολογική Σχολή της Αλεξάνδρειας γίνεται σημαντικό κέντρο χριστιανικής σκέψης και ερμηνείας, επηρεασμένο από την ελληνική φιλοσοφία.
Η Σχολή της Αντιόχειας προσφέρει διαφορετική προσέγγιση στη θεολογία, εστιάζοντας στη διαφοροποίηση μεταξύ θείας και ανθρώπινης φύσης του Χριστού.
Η Α' Οικουμενική Σύνοδος στη Νίκαια καθορίζει το Ορθόδοξο δόγμα και αντιμετωπίζει τις αιρέσεις της εποχής.
Η Σύνοδος ενισχύει τις αποφάσεις της Νίκαιας και επεκτείνει το Σύμβολο της Πίστεως.
Η Σύνοδος καταδικάζει τον Νεστοριανισμό και δηλώνει την ενότητα της θείας και ανθρώπινης φύσης του Χριστού.
Η Σύνοδος διευκρινίζει τον τρόπο με τον οποίο ενώθηκαν η θεία και η ανθρώπινη φύση στο πρόσωπο του Θεού Λόγου.
Η αραβική κατάκτηση οδηγεί σε αποδυνάμωση της Βυζαντινής αυτοκρατορίας και περαιτέρω αποξένωση των Κοπτών.
Το Σχίσμα μεταξύ Ανατολικής Ορθόδοξης και Δυτικής Καθολικής Εκκλησίας δεν επηρεάζει άμεσα τις Αρχαίες Ανατολικές Εκκλησίες αλλά οδηγεί σε περαιτέρω διαφοροποιήσεις.
Η Αιθιοπική Εκκλησία αποκτά αυτοκεφαλία από την Κοπτική Εκκλησία της Αιγύπτου.
Η Εκκλησία της Ερυθραίας αποσπάται από την Αιθιοπική Εκκλησία και αποκτά αυτοκέφαλο καθεστώς.
Οι Αρχαίες Ανατολικές Εκκλησίες διατηρούν τις θεολογικές τους θέσεις, τις λατρευτικές τους πρακτικές και ενισχύουν τον θεολογικό διάλογο με άλλες χριστιανικές Εκκλησίες. Ο θεολογικός διάλογος με τις Ορθόδοξες Εκκλησίες είχε θετικά αποτελέσματα, επιτυγχάνοντας ουσιαστική σύγκλιση στις χριστολογικές διαφορές. Παρότι η πλήρης ένωση δεν πραγματοποιήθηκε λόγω εκκλησιαστικοπολιτικών παραγόντων, οι σχέσεις μεταξύ των Εκκλησιών βελτιώθηκαν σημαντικά.